#### 1 Коринфянам гл. 1

Павел приветствует церковь в Коринфе
1 Павел, волей Божьей призванный Апостол Иисуса Христа, и Сосфен брат, 2 церкви Божьей, находящейся в Коринфе, освящённым во Христе Иисусе, призванным святым, со всеми призывающими имя нашего Господа Иисуса Христа, во всяком месте, у них и у нас: 3 благодать вам и мир от Бога нашего Отца и Господа Иисуса Христа.

Благодарит за данную им благодать
4 Непрестанно благодарю моего Бога за вас, ради благодати Божьей, дарованной вам во Христе Иисусе, 5 потому что в Нём вы обогатились всем, всяким словом и всяким познанием, – 6 ибо свидетельство Христа утвердилось в вас, – 7 так что вы не имеете недостатка ни в каком даровании, ожидая явления нашего Господа Иисуса Христа, 8 Который и утвердит вас до конца, чтобы вы были безупречными в день нашего Господа Иисуса Христа. 9 Верен Бог, Которым вы призваны в общение Его Сына Иисуса Христа, нашего Господа.

Увещевает, чтобы между ними не было разделений; "разделился Христос?"
10 Умоляю вас, братья, именем нашего Господа Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях. 11 Ибо от домашних Хлои сделалось мне известным о вас, братья мои, что между вами есть споры. 12 Я разумею то, что у вас говорят: "я принадлежу к Павлу"; "я принадлежу к Аполлосу"; "я принадлежу к Кифе"; "а я принадлежу ко Христу". 13 Разве разделился Христос? Разве Павел распялся за вас? Или во имя Павла вы крестились? 14 Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия, 15 чтобы кто не сказал, что я крестил в моё имя. 16 Я крестил также дом Стефана; а крестил ли ещё кого, не знаю. 17 Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христа.

Христос распятый – сила Божья и премудрость Божья
18 Ибо слово о кресте для погибающих есть безумие, а для нас, спасаемых, – сила Божья. 19 Ибо написано: "Погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну". 20 Где мудрец? Где книжник? Где совопросник этого века? Не обратил ли Бог мудрость этого мира в безумие? 21 Ибо когда мир своей мудростью не познал Бога в премудрости Божьей, то благоугодно было Богу безумием проповеди спасти верующих. 22 Ибо и Иудеи требуют чудес, и Эллины ищут мудрости; 23 а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Эллинов безумие, 24 для самих же призванных, Иудеев и Эллинов, Христа, Божью силу и Божью премудрость; 25 потому что немудрое Божье премудрее людей, и немощное Божье сильнее людей. 26 Посмотрите, братья, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; 27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; 28 и незнатное мира, и уничижённое, и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, – 29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась перед Богом. 30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением, 31 чтобы было, как написано: хвалящийся хвались Господом.

#### 1 Коринфянам гл. 2

Заявление Павла, что он благовествует только Иисуса Христа распятого
1 И когда я приходил к вам, братья, приходил возвещать вам свидетельство Божье не в превосходстве слова или мудрости, 2 ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого, 3 и я был у вас в немощи и в страхе и в великом трепете. 4 И моё слово и моя проповедь не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении Духа и силы, 5 чтобы ваша вера утверждалась не на человеческой мудрости, но на силе Божьей.

"Возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами"
6 Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не этого века и не преходящих властей этого века, 7 но проповедуем премудрость Божью, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к нашей славе, 8 которой никто из властей этого века не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы. 9 Но, как написано: "Глаз не видел того, ухо не слышало, и не приходило на сердце человеку то, что Бог приготовил любящим Его". 10 А Бог открыл нам это Своим Духом; ибо Дух всё проницает, и глубины Божьи. 11 Ибо кто из людей знает, что в человеке, кроме духа человека, живущего в нём? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божьего. 12 Но мы приняли не духа этого мира, а Духа от Бога, чтобы знать дарованное нам от Бога, 13 что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Святого Духа, соображая духовное с духовным. 14 Душевный человек не принимает того, что от Духа Божьего, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что об этом надо судить духовно. 15 Но духовный судит обо всём, а о нём судить никто не может. 16 "Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить Его?" А мы имеем ум Христа.

#### 1 Коринфянам гл. 3

"Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог"
1 И я не мог говорить с вами, братья, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе. 2 Я питал вас молоком, а не твёрдой пищей, ибо вы были ещё не в силах, да и теперь не в силах, 3 потому что вы ещё плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? И не по человеческому ли обычаю поступаете? 4 Ибо когда один говорит: "я принадлежу к Павлу", а другой: "я принадлежу к Аполлосу", то не плотские ли вы? 5 Кто Павел? Кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку Господь дал каждому. 6 Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог; 7 поэтому и насаждающий и поливающий есть ничто, а всё Бог возращающий. 8 Насаждающий же и поливающий – одно; но каждый получит свою награду по своему труду. 9 Ибо мы соработники у Бога, а вы Божья нива, Божье строение.

"Никто не может положить другого основания"
10 Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нём; но каждый смотри, как строит. 11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос. 12 Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, – 13 дело каждого обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть. 14 У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду. 15 А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасётся, но так, как бы из огня.

"Вы храм Божий"
16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живёт в вас? 17 Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм – вы.

"Никто не хвались людьми, ибо всё ваше"
18 Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в этом веке, тот будь безумным, чтобы быть мудрым. 19 Ибо мудрость этого мира есть безумие перед Богом, как написано: "уловляет мудрых в их лукавстве". 20 И ещё: "Господь знает умствования мудрецов, что они суетны". 21 Итак, никто не хвались людьми, ибо всё ваше: 22 Павел ли, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее, – всё ваше; 23 вы же принадлежите Христу, а Христос – Богу.

#### 1 Коринфянам гл. 4

"Судья мне Господь"
1 Итак, каждый должен разуметь нас, как служителей Христа и домоправителей тайн Божьих. 2 От домоправителей же требуется, чтобы каждый оказался верным. 3 Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят другие люди; я и сам не сужу о себе. 4 Ибо хотя я ничего не знаю за собой, но тем не оправдываюсь; судья же мне Господь. 5 Поэтому не судите никак прежде времени, пока Господь не придёт, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит намерения сердца, и тогда каждому будет похвала от Бога.

"Мы безумны ради Христа"
6 Это, братья, я приложил к себе и Аполлосу ради вас, чтобы вы научились от нас не мудрствовать сверх того, что написано, и не превозносились один перед другим. 7 Ибо кто тебя выделяет? Что ты имеешь, чего бы не получил? А если получил, что хвалишься, как будто не получил? 8 Вы уже пресытились, вы уже обогатились, вы стали царствовать без нас. О, если бы вы и в самом деле царствовали, чтобы и нам с вами царствовать! 9 Ибо кажется, что Бог нас, апостолов, выставил как последних, как бы осуждённых на смерть, потому что мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и людей. 10 Мы безумны ради Христа, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии. 11 Даже до сих пор терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся, 12 и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим; 13 хулят нас, мы молим; мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне.

Павел, будучи их отцом, вразумляет и предостерегает их
14 Не стыдя вас пишу это, но вразумляю вас, как моих возлюбленных детей. 15 Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов; я родил вас во Христе Иисусе благовествованием. 16 Поэтому умоляю вас: подражайте мне, как я Христу. 17 Для этого я послал к вам Тимофея, моего возлюбленного и верного в Господе сына, который напомнит вам о моих путях во Христе, как я учу везде во всякой церкви. 18 Как я не иду к вам, то некоторые у вас возгордились; 19 но я скоро приду к вам, если угодно будет Господу, и испытаю не слова возгордившихся, а силу, 20 ибо Царство Божье не в слове, а в силе. 21 Чего вы хотите? С жезлом прийти к вам, или с любовью и духом кротости?

#### 1 Коринфянам гл. 5

Блудник должен быть отлучён
1 Есть верный слух, что у вас появилось блудодеяние, и притом такое блудодеяние, какого не слышно даже у язычников, что некто вместо жены имеет жену своего отца. 2 И вы возгордились, вместо того, чтобы лучше плакать, чтобы изъят был из среды вас сделавший такое дело. 3 А я, отсутствуя телом, но присутствуя у вас духом, уже решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело, 4 в вашем собрании во имя нашего Господа Иисуса Христа, обще с моим духом, силой нашего Господа Иисуса Христа, 5 предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасён в день нашего Господа Иисуса Христа. 6 Не к добру ваша похвала. Разве не знаете, что малая закваска квасит всё тесто? 7 Итак, очистите старую закваску, чтобы вы были новым тестом, так как вы бесквасны, ибо наша Пасха, Христос, заклан за нас. 8 Поэтому станем праздновать не со старой закваской, не с закваской порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины.

Суд над внешними и внутренними
9 Я писал вам в послании – не сообщаться с блудниками; 10 впрочем не вообще с блудниками этого мира, или жадными, или вымогателями, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из этого мира. 11 Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остаётся блудником, или жадным, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницей, или вымогателем; с таким даже и не есть вместе. 12 Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите? 13 Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращённого из вашей среды.

#### 1 Коринфянам гл. 6

Суд неверующих над верующими
1 Как смеет кто у вас, имея дело с другим, судиться у нечестивых, а не у святых? 2 Разве не знаете, что святые будут судить мир? Если же вами будет судим мир, то неужели вы недостойны судить маловажные дела? 3 Разве не знаете, что мы будем судить ангелов, не тем ли более житейские дела? 4 А вы, когда имеете житейские споры, выбираете своими судьями ничего не значащих в церкви. 5 К вашему стыду говорю: неужели нет между вами ни одного разумного, который мог бы рассудить между своими братьями? 6 Но брат с братом судится, и притом перед неверующими. 7 И то уже весьма унизительно для вас, что вы имеете споры между собой. Для чего бы вам лучше не оставаться обиженными? Для чего бы вам лучше не терпеть лишения? 8 Но вы сами обижаете и отнимаете, и притом у братьев. 9 Или не знаете, что неправедные Царства Божьего не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни мужские проституты, ни гомосексуалисты, 10 ни воры, ни жадные, ни пьяницы, ни злоречивые, ни вымогатели – Царства Божьего не наследуют. 11 И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем нашего Господа Иисуса Христа и Духом нашего Бога.

"Вы куплены дорогой ценой... прославляйте Бога в ваших телах"
12 Всё мне позволительно, но не всё полезно; всё мне позволительно, но ничто не должно обладать мной. 13 Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то, и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела. 14 Бог воскресил Господа, воскресит и нас Своей силой. 15 Разве не знаете, что ваши тела – члены Христа? Итак, отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет! 16 Или не знаете, что совокупляющийся с блудницей становится одно тело с ней? Ибо сказано: "два будут одна плоть". 17 А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом. 18 Бегайте блуда; всякий грех, какой человек делает, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела. 19 Не знаете ли, что ваши тела – храм живущего в вас Святого Духа, Которого вы имеете от Бога, и вы не свои? 20 Ибо вы куплены дорогой ценой. Поэтому прославляйте Бога и в ваших телах, и в ваших душах, которые – Божьи.

#### 1 Коринфянам гл. 7

О браке
1 А о чём вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины. 2 Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа. 3 Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу. 4 Жена не властна над своим телом, но муж; также и муж не властен над своим телом, но жена. 5 Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы сатана не искушал вас вашим невоздержанием. 6 Впрочем, это сказано мной как позволение, а не как повеление. 7 Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет своё дарование от Бога, один так, другой иначе.

Пусть безбрачный и брачный остаются так, как они есть
8 Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я. 9 Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, чем разжигаться. 10 А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, – 11 если же разведётся, то должна оставаться безбрачной, или примириться со своим мужем, – и мужу не оставлять своей жены. 12 Прочим же я говорю, а не Господь: если какой брат имеет неверующую жену, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять её; 13 и женщина, которая имеет неверующего мужа, и он согласен жить с ней, не должна оставлять его. 14 Ибо неверующий муж освящается верующей женой, и неверующая жена освящается верующим мужем. Иначе ваши дети были бы нечисты, а теперь святы. 15 Если же неверующий хочет развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких случаях не связаны; Господь призвал нас к миру. 16 Как ты знаешь, жена, не спасёшь ли мужа? Или ты, муж, как знаешь, не спасёшь ли жены?

"Каждый поступай так, как Бог ему определил"
17 Только каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал. Так я повелеваю по всем церквям. 18 Призван ли кто обрезанным, не скрывайся; призван ли кто необрезанным, не обрезывайся. 19 Обрезание ничто и необрезание ничто, но всё в соблюдении заповедей Божьих. 20 Каждый оставайся верным призванию, через которое он был призван. 21 Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся. 22 Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа; равно и призванный свободным есть раб Христа. 23 Вы куплены дорогой ценой; не делайтесь рабами людей. 24 В каком звании кто призван, братья, в том каждый и оставайся перед Богом.

О браке девицы и вдовы
25 Относительно девства я не имею повеления Господня, а даю совет, как получивший от Господа милость быть Ему верным. 26 По настоящей нужде за лучшее признаю, что хорошо человеку оставаться так. 27 Соединён ли ты с женой? Не ищи развода. Остался ли без жены? Не ищи жены. 28 Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти; а мне вас жаль. 29 Я вам говорю, братья: время уже коротко, так что имеющие жён должны быть, как не имеющие; 30 и плачущие, как не плачущие; и радующиеся, как не радующиеся; и покупающие, как не приобретающие; 31 и пользующиеся этим миром, как не пользующиеся; ибо проходит образ этого мира. 32 А я хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу; 33 а женатый заботится о мирском, как угодить жене. Есть разность между замужней и девицей: 34 незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтобы быть святой и телом и духом; а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу. 35 Говорю это для вашей же пользы, не с тем, чтобы наложить на вас узы, но чтобы вы благочинно и непрестанно служили Господу без развлечения. 36 Если же кто почитает неприличным для своей девицы то, чтобы она, будучи в зрелом возрасте, оставалась так, тот пусть делает, как хочет: не согрешит; пусть таковые выходят замуж. 37 Но кто непоколебимо твёрд в своём сердце и, не будучи стесняем нуждой, но будучи властен в своей воле, решился в своём сердце соблюдать своё девство, тот хорошо поступает. 38 Поэтому выдающий замуж свою девицу поступает хорошо; а не выдающий поступает лучше. 39 Жена связана законом, пока её муж жив; если же её муж умрёт, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе. 40 Но она блаженнее, если останется так, по моему совету; а думаю, и я имею Духа Божьего.

#### 1 Коринфянам гл. 8

Об идоложертвенных яствах
1 Об идоложертвенных яствах мы знаем, потому что все мы имеем знание; но знание надмевает, а любовь укрепляет. 2 Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего ещё не знает так, как должен знать. 3 Но кто любит Бога, тому дано знание от Него. 4 Итак, об употреблении в пищу идоложертвенного мы знаем, что идол в мире ничто, и что нет иного Бога, кроме Единого. 5 Ибо хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, так как есть много богов и господ много, – 6 но у нас один Бог Отец, из Которого всё, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым всё, и мы Им.

Свобода не должна послужить соблазном для немощных
7 Но не у всех такое знание: некоторые и до сих пор с совестью, признающей идолов, едят идоложертвенное как идольские жертвы, и их совесть, будучи немощна, оскверняется. 8 Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем. 9 Берегитесь однако же, чтобы эта ваша свобода не послужила соблазном для немощных. 10 Ибо если кто-нибудь увидит, что ты, имея знание, сидишь за столом в капище, то его совесть, как немощного, не расположит ли и его есть идоложертвенное? 11 И от твоего знания погибнет немощный брат, за которого умер Христос. 12 А согрешая таким образом против братьев и уязвляя их немощную совесть, вы согрешаете против Христа. 13 И потому, если пища соблазняет моего брата, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить моего брата.

#### 1 Коринфянам гл. 9

Павел имел право жить от благовествования, но не пользовался им
1 Не Апостол ли я? Не свободен ли я? Не видел ли я Иисуса Христа, нашего Господа? Не моё ли дело вы в Господе? 2 Если для других я не Апостол, то для вас Апостол; ибо печать моего апостольства – вы в Господе. 3 Вот моя защита против осуждающих меня. 4 Или мы не имеем власти есть и пить? 5 Или не имеем власти иметь спутницей сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа? 6 Или один я и Варнава не имеем власти не работать? 7 Какой воин служит когда-либо на своём содержании? Кто, насадив виноград, не ест его плодов? Кто, пася стадо, не ест молока от стада? 8 Только по человеческому ли рассуждению я это говорю? Не то же ли говорит и закон? 9 Ибо в законе Моисея написано: "не заграждай рта у молотящего вола". О волах ли заботится Бог? 10 Или, конечно, для нас говорится? Так, для нас это написано; ибо, кто пашет, должен пахать с надеждой, и кто молотит, должен молотить с надеждой получить ожидаемое. 11 Если мы посеяли в вас духовное, велико ли то, если пожнём у вас телесное? 12 Если другие имеют у вас власть, не лучше ли мы? Однако мы не пользовались этой властью, но всё переносим, чтобы не поставить какой преграды благовествованию Христа. 13 Разве не знаете, что священнослужители питаются от святилища? Что служащие жертвеннику берут долю от жертвенника? 14 Так и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования. 15 Но я не пользовался ничем таковым. И написал это не для того, чтобы так было для меня. Ибо для меня лучше умереть, чем чтобы кто уничтожил мою похвалу. 16 Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это моя необходимая обязанность, и горе мне, если не благовествую! 17 Ибо если делаю это добровольно, то буду иметь награду; а если недобровольно, то исполняю только вверенное мне служение. 18 За что же мне награда? За то, что, благовествуя, ставлю Евангелие о Христе безвозмездно, не пользуясь моей властью в благовествовании.

"Для всех я сделался всем, чтобы спасти... некоторых"
19 Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, чтобы больше приобрести: 20 для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных; 21 для чуждых закона – как чуждый закона, – не будучи чужд закона перед Богом, но подзаконен Христу, – чтобы приобрести чуждых закона; 22 для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых. 23 Это же делаю для Евангелия, чтобы быть его соучастником.

О порабощении тела
24 Не знаете ли, что бегущие на соревновании бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить. 25 Все бегуны воздерживаются от всего: те для получения тленного венца, а мы – нетленного. 26 И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; 27 но усмиряю и порабощаю моё тело, чтобы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным.

#### 1 Коринфянам гл. 10

Примеры: думая, что стояли, пали
1 Не хочу оставить вас, братья, в неведении, что наши отцы все были под облаком, и все прошли сквозь море; 2 и все крестились в Моисея в облаке и в море; 3 и все ели одну и ту же духовную пищу; 4 и все пили одно и то же духовное питьё: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос. 5 Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне. 6 А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы. 7 Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: "народ сел есть и пить, и встал играть". 8 Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи. 9 Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей. 10 Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя. 11 Всё это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков. 12 Поэтому, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть. 13 Вас постигло испытание не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не позволит вам быть испытываемыми сверх сил, но при испытании даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.

"Избегайте идолослужения"
14 Поэтому, мои возлюбленные, избегайте идолослужения. 15 Я говорю вам как рассудительным; сами рассудите о том, что говорю. 16 Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христа? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христа? 17 Один хлеб, и мы многие одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба. 18 Посмотрите на Израиля по плоти: те, которые едят жертвы, не участники ли жертвенника? 19 Что же я говорю? То ли, что идол есть что-нибудь, или идоложертвенное значит что-нибудь? 20 Нет, но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами. 21 Не можете пить чашу Господню и чашу бесов; не можете быть участниками в трапезе Господа и в трапезе бесов. 22 Неужели мы решимся раздражать Господа? Разве мы сильнее Его?

Об идоложертвенном; не искать своей пользы
23 Всё мне позволительно, но не всё полезно; всё мне позволительно, но не всё укрепляет. 24 Никто не ищи своего, но каждый пользы другого. 25 Всё, что продаётся на торгу, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести; 26 ибо Господня земля, и что наполняет её. 27 Если кто из неверующих позовёт вас, и вы захотите пойти, то всё, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести. 28 Но если кто скажет вам: "это идоложертвенное", – то не ешьте ради того, кто объявил вам, и ради совести. Ибо Господня земля, и что наполняет её. 29 Совесть же разумей не свою, а другого: ибо для чего моей свободе быть судимой чужой совестью? 30 Если я с благодарением принимаю пищу, то для чего порицать меня за то, за что я благодарю? 31 Итак, едите ли, пьёте ли, или иное что делаете, всё делайте в славу Божью. 32 Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Эллинам, ни церкви Божьей, 33 так, как и я угождаю всем во всём, ища не своей пользы, но пользы многих, чтобы они спаслись.

#### 1 Коринфянам гл. 11

Покрывало для молящейся или пророчествующей женщины
1 Будьте подражателями мне, как я Христу. 2 Хвалю вас, братья, что вы всё моё помните и держите предания так, как я передал вам. 3 Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужчине глава Христос, женщине глава – мужчина, а Христу глава – Бог. 4 Всякий мужчина, молящийся или пророчествующий с покрытой головой, бесчестит свою голову. 5 И всякая женщина, молящаяся или пророчествующая с открытой головой, бесчестит свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая. 6 Ибо если женщина не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если женщине стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается. 7 Итак, мужчина не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божья; а женщина есть слава мужчины. 8 Ибо не мужчина от женщины, но женщина от мужчины; 9 и не мужчина создан для женщины, но женщина для мужчины. 10 Поэтому женщина и должна иметь на своей голове знак власти над ней, для Ангелов. 11 Впрочем, ни мужчина без женщины, ни женщина без мужчины, в Господе. 12 Ибо как женщина от мужчины, так и мужчина через женщину; все же – от Бога. 13 Рассудите сами, прилично ли женщине молиться Богу с непокрытой головой? 14 Не сама ли природа учит вас, что если мужчина растит волосы, то это бесчестье для него, 15 но если женщина растит волосы, для неё это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала? 16 А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божьи.

О порядке при вечере Господней; как Господь Иисус взял хлеб и чашу
17 Но, предлагая это, не хвалю вас, что вы собираетесь не на лучшее, а на худшее. 18 Ибо, во-первых, слышу, что, когда вы собираетесь в церковь, между вами бывают разделения, чему отчасти и верю. 19 Ибо должны быть и разномыслия между вами, чтобы открылись между вами искусные. 20 Далее, вы собираетесь так, что это не значит вкушать вечерю Господню; 21 ибо всякий поспешает прежде других есть свою пищу, так что иной бывает голоден, а иной упивается. 22 Разве у вас нет домов на то, чтобы есть и пить? Или пренебрегаете церковью Божьей и унижаете неимущих? Что сказать вам? Похвалить ли вас за это? Не похвалю. 23 Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб 24 и, возблагодарив, преломил и сказал: "приимите, ешьте, это – Моё Тело, за вас ломимое; это творите в Моё воспоминание". 25 Также и чашу после вечери, и сказал: "эта чаша – новый завет в Моей Крови; это творите, когда только будете пить, в Моё воспоминание". 26 Ибо всякий раз, когда вы едите этот хлеб и пьёте эту чашу, смерть Господню возвещаете, пока Он не придёт. 27 Поэтому, кто будет есть этот хлеб или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. 28 Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от этого хлеба и пьёт из этой чаши. 29 Ибо, кто ест и пьёт недостойно, тот ест и пьёт осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. 30 Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает. 31 Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы. 32 Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осуждёнными с миром. 33 Поэтому, братья мои, собираясь на вечерю, друг друга ждите. 34 А если кто голоден, пусть ест дома, чтобы вы не собирались на осуждение. Прочее устрою, когда приду.

#### 1 Коринфянам гл. 12

"Дары различны, но Дух один"
1 Не хочу оставить вас, братья, в неведении и о духовных дарах. 2 Знаете, что когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам, так, как бы вели вас. 3 Поэтому говорю вам, что никто, говорящий Духом Божьим, не произнесёт анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Святым Духом. 4 Дары различны, но Дух один и тот же; 5 и служения различны, а Господь один и тот же; 6 и действия различны, а Бог один и тот же, производящий всё во всех. 7 Но каждому даётся проявление Духа на пользу. 8 Одному даётся Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; 9 иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; 10 иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному различные языки, иному истолкование языков. 11 Всё же это производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.

Тело Христа одно, а членов много
12 Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, – так и Христос. 13 Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Эллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом. 14 Тело же не из одного члена, но из многих. 15 Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она поэтому не принадлежит к телу? 16 И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно поэтому не принадлежит к телу? 17 Если всё тело глаз, то где слух? Если всё слух, то где обоняние? 18 Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно. 19 А если бы все были один член, то где было бы тело? 20 Но теперь членов много, а тело одно.

Все члены Тела нужны
21 Глаз не может сказать руке: ты мне не нужна; или также голова ногам: вы мне не нужны. 22 Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее, 23 и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем заботы; 24 и наши неблагообразные члены более благовидно покрываются, а наши благообразные члены не имеют в том нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном больше заботы, 25 чтобы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге. 26 Поэтому, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены. 27 И вы – Тело Христа, а порознь – члены. 28 И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал чудодейственные силы, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки. 29 Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учителя? Все ли чудотворцы? 30 Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи? 31 Ревнуйте же о больших дарах, и я покажу вам ещё превосходнейший путь.

#### 1 Коринфянам гл. 13

Духовные дары без любви ничто
1 Если я говорю человеческими и ангельскими языками, а не имею любви, то я – звенящая медь или звучащий кимвал. 2 Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто. 3 И если я раздам всё моё имение и отдам моё тело на сожжение, а не имею любви, нет мне в том никакой пользы.

Проявления любви
4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, 5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, 6 не радуется несправедливости, а сорадуется истине; 7 всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит.

Любовь никогда не перестаёт; вера, надежда, любовь
8 Любовь никогда не перестаёт, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. 9 Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; 10 когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится. 11 Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал взрослым, то оставил младенческое. 12 Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу; теперь я знаю отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан. 13 А теперь пребывают эти три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.

#### 1 Коринфянам гл. 14

"Языки" без истолкования не укрепляют
1 Достигайте любви; ревнуйте о духовных дарах, особенно же о том, чтобы пророчествовать. 2 Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом; 3 а кто пророчествует, тот говорит людям в укрепление, увещание и утешение. 4 Кто говорит на незнакомом языке, тот укрепляет себя; а кто пророчествует, тот укрепляет церковь. 5 Желаю, чтобы вы все говорили языками; но лучше, чтобы вы пророчествовали; ибо пророчествующий превосходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет и изъяснять, чтобы церковь получила укрепление. 6 Теперь, если я приду к вам, братья, и стану говорить на незнакомых языках, то какую пользу принесу вам, когда не изъяснюсь вам или откровением, или познанием, или пророчеством, или учением? 7 Даже безжизненные предметы, издающие звук, свирель или гусли, если не производят раздельных тонов, как распознать то, что играют на свирели или на гуслях? 8 И если труба будет издавать неопределённый звук, кто станет готовиться к сражению? 9 Так если и вы языком произносите невразумительные слова, то как узнают, что вы говорите? Вы будете говорить на ветер. 10 Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без значения. 11 Но если я не разумею значения звука, то я для говорящего чужестранец, и говорящий для меня чужестранец. 12 Так и вы, ревнуя о духовных дарах, старайтесь обогатиться ими к укреплению церкви. 13 А потому, говорящий на незнакомом языке, молись о даре истолкования. 14 Ибо когда я молюсь на незнакомом языке, то хотя мой дух и молится, но мой ум остаётся без плода. 15 Что же делать? Стану молиться духом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом. 16 Ибо если ты будешь благословлять духом, то стоящий на месте простолюдина как скажет: "аминь" при твоём благодарении? Ибо он не понимает, что ты говоришь. 17 Ты хорошо благодаришь, но другой не укрепляется. 18 Благодарю моего Бога: я более всех вас говорю языками; 19 но в церкви хочу лучше пять слов сказать моим умом, чтобы и других наставить, чем тьму слов на незнакомом языке.

Неверующий обличается "пророчествованием"
20 Братия! Не будьте детьми по разуму: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни. 21 В законе написано: "иными языками и иными устами буду говорить этому народу; но и тогда не послушают Меня, говорит Господь". 22 Итак, языки – знамение не для верующих, а для неверующих; пророчество же не для неверующих, а для верующих. 23 Если вся церковь сойдётся вместе, и все станут говорить незнакомыми языками, и незнающие или неверующие войдут к вам, то не скажут ли, что вы беснуетесь? 24 Но когда все пророчествуют, и кто неверующий или незнающий войдёт, то он всеми обличается, всеми судится. 25 И таким образом тайны его сердца обнаруживаются, и он падёт ниц, поклонится Богу и скажет: истинно с вами Бог.

Как говорить и пророчествовать в церкви – "благопристойно и чинно"
26 Итак, что же, братья? Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование, – всё это да будет к укреплению. 27 Если кто говорит на незнакомом языке, говорите двое, или много трое, и то порознь, а один изъясняй. 28 Если же не будет истолкователя, то молчи в церкви, а говори себе и Богу. 29 И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают. 30 Если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи. 31 Ибо все один за другим можете пророчествовать, чтобы всем поучаться и всем получать утешение. 32 И духи пророков послушны пророкам, 33 потому что Бог не есть Бог неустройства, но мира. Так бывает во всех церквях у святых. 34 Ваши женщины да молчат в церквях, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит. 35 Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают о том дома у своих мужей; ибо неприлично женщине говорить в церкви. 36 Разве от вас вышло слово Божье? Или до вас одних достигло? 37 Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни. 38 А кто не разумеет, пусть не разумеет. 39 Итак, братья, ревнуйте о том, чтобы пророчествовать, но не запрещайте говорить и языками; 40 только всё должно быть благопристойно и чинно.

#### 1 Коринфянам гл. 15

Многие и различные свидетели воскресения Христа
1 Обращаю ваше внимание, братья, на Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились, 2 которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не даром уверовали. 3 Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за наши грехи, по Писанию, 4 и что Он погребён был, и что воскрес в третий день, по Писанию, 5 и что явился Кифе, потом двенадцати; 6 потом явился более чем пятистам братьям в одно время, из которых большая часть до сих пор в живых, а некоторые и почили; 7 потом явился Иакову, также всем Апостолам; 8 а после всех явился и мне, как некоему извергу. 9 Ибо я наименьший из Апостолов, и недостоин называться Апостолом, потому что гнал церковь Божью. 10 Но благодатью Божьей я то, что я есть; и Его благодать во мне не была бесполезна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божья, которая со мной. 11 Итак, я ли, они ли, мы так проповедуем, и вы так уверовали.

"Если Христос не воскрес... то бесполезна ваша вера"
12 Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мёртвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мёртвых? 13 Если нет воскресения мёртвых, то и Христос не воскрес; 14 а если Христос не воскрес, то и наша проповедь бесполезна, бесполезна и ваша вера. 15 Притом мы оказались бы и лжесвидетелями против Бога, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, то есть, мёртвые не воскресают; 16 ибо если мёртвые не воскресают, то и Христос не воскрес. 17 А если Христос не воскрес, то ваша вера бесполезна: вы ещё в ваших грехах. 18 Поэтому и умершие во Христе погибли. 19 И если мы только в этой жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех людей. 20 Но Христос воскрес из мёртвых, первенец из умерших. 21 Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мёртвых. 22 Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, 23 каждый в своём порядке: первенец Христос, потом те, кто принадлежит ко Христу, в Его пришествие. 24 А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, после того, как упразднит всякое начальство и всякую власть и силу. 25 Ибо Ему надлежит царствовать, пока не низложит всех врагов под Свои ноги. 26 Последний же враг истребится – смерть, 27 потому что всё покорил под Его ноги. Когда же сказано, что Ему всё покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему всё. 28 Когда же всё будет покорено Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему Ему всё, да будет Бог всё во всём. 29 Иначе, что будут делать крестящиеся для мёртвых? Если мёртвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мёртвых? 30 Для чего и мы ежечасно подвергаемся бедствиям? 31 Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том вашей похвалой, братья, которую я имею во Христе Иисусе, нашем Господе. 32 По человеческому рассуждению, когда я боролся со зверями в Эфесе, какая мне польза, если мёртвые не воскресают? Станем есть и пить, ибо завтра умрём! 33 Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы. 34 Отрезвитесь, как должны, и не грешите; ибо, к вашему стыду скажу, некоторые из вас не знают Бога.

"Как воскреснут мёртвые"
35 Но скажет кто-нибудь: как воскреснут мёртвые? И в каком теле придут? 36 Безрассудный! То, что ты сеешь, не оживёт, если не умрёт. 37 И когда ты сеешь, то сеешь не будущее тело, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое; 38 но Бог даёт ему тело, как восхотел, и каждому семени своё тело. 39 Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у людей, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц. 40 Есть небесные тела и земные тела; но иная слава небесных, иная земных. 41 Иная слава солнца, иная слава луны, иная звёзд; и звезда от звезды отличается в славе. 42 Так и при воскресении мёртвых: сеется в тлении, восстаёт в нетлении; 43 сеется в уничижении, восстаёт в славе; сеется в немощи, восстаёт в силе; 44 сеется душевное тело, восстаёт духовное тело. Есть душевное тело, есть и духовное тело. 45 Так и написано: "первый человек Адам стал живущей душой; а последний Адам есть животворящий дух". 46 Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное. 47 Первый человек – из земли, из праха; второй человек – Господь с неба. 48 Каков тот, кто из праха, таковы и те, кто из праха; и каков небесный, таковы и небесные. 49 И как мы носили образ того, кто из праха, будем носить и образ небесного.

"Мы все изменимся"
50 Но то скажу вам, братья, что плоть и кровь не могут наследовать Царства Божьего, и тление не наследует нетления. 51 Говорю вам тайну: не все мы умрём, но все изменимся 52 вдруг, в одно мгновение, при последней трубе; ибо вострубит, и мёртвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. 53 Ибо этому тленному надлежит облечься в нетление, и этому смертному облечься в бессмертие.

"Смерть! Где твоё жало?" "Ваш труд не бесполезен"
54 Когда же это тленное облечётся в нетление и это смертное облечётся в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: "поглощена смерть победой". 55 Смерть! Где твоё жало? Ад! Где твоя победа? 56 Жало же смерти – грех; а сила греха – закон. 57 Благодарение Богу, дарующему нам победу нашим Господом Иисусом Христом! 58 Итак, мои возлюбленные братья, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что ваш труд не бесполезен перед Господом.

#### 1 Коринфянам гл. 16

Планы Павла о "сборах" и дальнейших посещениях
1 При сборе же для святых поступайте так, как я установил в церквях Галатии. 2 В первый день недели каждый из вас пусть отлагает у себя и сберегает, сколько позволит ему состояние, чтобы не делать сборов, когда я приду. 3 Когда же приду, то, которых вы изберёте, тех отправлю с письмами, для доставления вашего подаяния в Иерусалим. 4 А если прилично будет и мне отправиться, то они со мной пойдут. 5 Я приду к вам, когда пройду Македонию; ибо я иду через Македонию. 6 У вас же, может быть, поживу, или и перезимую, чтобы вы меня проводили, куда пойду. 7 Ибо я не хочу видеться с вами теперь мимоходом, а надеюсь пробыть у вас некоторое время, если Господь позволит. 8 В Эфесе же я пробуду до Пятидесятницы, 9 ибо для меня открыта великая и широкая дверь, и противников много.

О посещении Тимофея и Аполлоса
10 Если же Тимофей придёт к вам, смотрите, чтобы он был у вас безопасен; ибо он делает дело Господне, как и я. 11 Поэтому никто не пренебрегай им, но проводите его с миром, чтобы он пришёл ко мне, ибо я жду его с братьями. 12 А что до брата Аполлоса, я очень просил его, чтобы он с братьями пошёл к вам; но он никак не хотел идти ныне, а придёт, когда ему будет удобно.

Наставления и приветствия
13 Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды. 14 Всё у вас да будет с любовью. 15 Прошу вас, братья (вы знаете семейство Стефана, что оно есть начаток Ахаии и что они посвятили себя на служение святым), 16 будьте и вы почтительны к таковым и ко всякому содействующему и трудящемуся. 17 Я рад прибытию Стефана, Фортуната и Ахаика: они восполнили для меня ваше отсутствие, 18 ибо они мой и ваш дух успокоили. Почитайте таковых. 19 Церкви Азии приветствуют вас; Акила и Прискилла с их домашней церковью приветствуют вас усердно в Господе. 20 Все братья приветствуют вас. Приветствуйте друг друга святым целованием. 21 Моё, Павлово, приветствие собственноручно. 22 Кто не любит Господа Иисуса Христа, анафема, маранафа. 23 Благодать нашего Господа Иисуса Христа с вами, 24 и моя любовь со всеми вами во Христе Иисусе. Аминь.