Печаль Павла о его братьях Израильтянах (1-5)
1 Истину говорю во Христе, не лгу, моя совесть свидетельствует мне в Святом Духе,
2 что великая для меня печаль и непрестанное мучение моему сердцу:
3 я желал бы сам быть отлучённым от Христа за моих братьев, родных мне по плоти, Исх.32:32
4 то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обещания; Исх.4:22;
Исх.20:1;
1 Цар.4:21
5 их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь. Мф.1:1;
Лк.3:23
Дети обещания – дети Божьи (6-13)
6 Но не то, чтобы слово Божье не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля; Числ.23:19;
Рим.3:3
7 и не все дети Авраама, которые от его семени, но сказано: "в Исааке назовётся тебе семя". Быт.21:12;
Евр.11:18
8 То есть не плотские дети – дети Божьи, но дети обещания признаются за семя. Гал.4:28
9 А слово обещания таково: "в это же время приду, и у Сарры будет сын". Быт.18:10
10 И не одно это; но так было и с Ревеккой, когда она зачала в одно время двух сыновей от Исаака, нашего отца. Быт.25:21
11 Ибо, когда они ещё не родились и не сделали ничего доброго или худого (чтобы изволение Божье в избрании происходило
12 не от дел, но от Призывающего), сказано было ей: "больший будет в порабощении у меньшего", Быт.25:23
13 как и написано: "Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел". Мал.1:2-3
Милость Божья к призванным, Иудеи ли это или язычники (14-29)
14 Что же скажем? Неужели неправедность у Бога? Никак. Втор.32:4
15 Ибо Он говорит Моисею: "кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею". Исх.33:19
16 Итак, помилование зависит не от желающего и не от старающегося, но от Бога милующего.
17 Ибо Писание говорит фараону: "для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобой Мою силу и чтобы проповедано было имя Моё по всей земле". Исх.9:16;
Исх.14:4
18 Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.
19 Ты скажешь мне: "за что же ещё обвиняет? Ибо кто противостанет Его воле?" Ис.46:10;
Иер.49:19
20 А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: "зачем ты меня так сделал?" Ис.29:16;
Ис.45:9
21 Не властен ли горшечник над глиной, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почётного употребления, а другой для низкого? Иер.18:4;
Иер.18:6;
2 Тим.2:20
22 Что же, если Бог, желая показать гнев и явить Своё могущество, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели, Рим.2:4
23 чтобы вместе явить богатство Своей славы над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе, Рим.8:28
24 над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников? Рим.3:29
25 Как и у Осии говорит: "не Мой народ назову Моим народом, и не возлюбленную – возлюбленной". Ос.2:23;
1 Пет.2:10
26 И на том месте, где сказано им: "вы не Мой народ, там названы будут детьми живого Бога". Ос.1:10
27 А Исаия провозглашает об Израиле: "хотя бы дети Израиля были числом, как морской песок, только остаток спасётся; Ис.10:22-23
28 ибо дело оканчивает и скоро решит по праведности, решительное дело совершит Господь на земле".
29 И, как предсказал Исаия: "если бы Господь Саваоф не оставил нам семени, то мы сделались бы, как Содом, и были бы подобны Гоморре". Быт.19:24;
Ис.1:9
Язычники получили по вере, Иудеи не достигли делами (30-33)
30 Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры. Рим.10:20
31 А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Рим.11:7
32 Почему? Потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения,
33 как написано: "вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится". Пс.117:22;
Ис.8:14;
Ис.28:16;
Мф.21:44;
Мк.12:10;
Лк.2:34;
Лк.20:17
